本文转自：浙江日报亚bo体育网

张萍

　　扮相娇俏、一袭白衣的女妖精立于台上。跟着一记锣声，忽而变为红衣红脸，翻江倒海地牵动披风。再一记锣声、一个追念，又透顶变为白衣白骨的女罗刹。近日，婺剧《三打白骨精》在绍兴上演时的这个片断，在各大网罗平台刷屏。十几秒、三套造型，不仅变脸还变衣，如斯丝滑，难怪网友称：又被传统文化的丽都硬控到了。

　　婺剧当作我省处所戏种之一，有着500多年历史，2008年，婺剧被列入国度级非物资文化遗产名录。梅兰芳曾说：“京剧要寻我方的先人，看来还要到婺剧徽戏中去找。”最近几年，婺剧编出家展，不仅在当地上演市集收货大批戏迷喜爱，况且远赴五大洲62个国度和地区，累计开展文化艺术疏浚或营业上演300余场，成为中国文化外洋传播的一张金柬帖。

　　在握住走入现代、走向外洋的婺剧身上，能看到创造性转动、编削性发展对推动中华优秀传统文化的迫切性。但编削不会自觉萌发，需要阳光雨露，需要发自内心的瞩目招供，更需要战术、轨制、资金等多方面的支捏。这从以下四个“一”上可见一斑。

　　一场戏的“变脸”。婺剧《三打白骨精》深受市集好评的一个迫切原因即是常演常新。据主创东谈主员先容，这场戏除了创举性地融入国宝级非遗绝技“帽衣变脸”时间，以三次变身对应白骨精的皮、肉、骨，还初次塑造了会说英语会舞蹈的猪八戒，继承了高甲戏脾性的金蟾娘娘等形象，以更合适现代受众的口味。这些充分展现了婺剧“文戏武作念、武戏文作念”的传统精髓，让传统戏剧走向绽开包容，也走向兴奋。

　　一个团的新生。老本是文化产业的迫切力量，传统文化的持续需要老本支捏。2017年，文化部发布《对于饱读动和联接民间老本进入文化边界的实践办法》，饱读动民间老本投资文化产业发展、参加非物资文化遗产传承保护、积极参与对外文化疏浚和文化贸易。婺剧也应声而动，扶捏发展重组民营剧团，饱读动剧团从输血向造血治愈。中月婺剧团即是一例，这家由民营老本组建的剧团，凭借专科的服化谈、宏大的演员声势、外聘名师请示，不仅繁盛了当地上演市集，也大大欢畅了公共的文化生涯需要。

　　一部法的复旧。本年5月1日，《金华市婺剧保护传承发展条例》崇拜实践，从法律层面进一步明确婺剧的文化价值，明确连累主体，鼓动婺剧的传承保护，还开采每年11月3日所在周为婺剧宣传周，推动婺剧“出东谈主、出戏、出圈”。这是浙江省首部对于戏剧传承保护的处所性限定。

　　一群东谈主的用功。东谈主才衰退是好多处所在融会传统文化时的共性问题，婺剧传承曾经资格东谈主才青黄不接、声势不整、行当不全的阶段。经由办赛办学办团堤防汲引东谈主才，今天的婺剧有7个国有院团、100多个民营院团、7所婺剧脾性学校，酿成了以60后、70后为中坚,80后、90后为主干,00后优秀苗子为新力量构成的三个东谈主才梯队，男女并重、亦文亦武。从京剧“416女团”走红，到越剧新生代陈丽君与李云表爆红，新生代力量对东谈主们亲近、赏玩和传播戏曲文化，饰演着越来越要津的变装。

　　变脸，体现的是形即兴转、相即兴变，传统文化也要在效力内核的同期安妥当下，从积极“变脸”收尾丽都“回身”。小财政撬动大参加、小剧团创出大佳构、小舞台生成大征象，推动创编饱含腹地风土情面、方言声腔、现代审好意思的新剧亚bo体育网，为婺剧传承发展注入了活力，也用本体配置讲授了“双创”的魔力。